視訊西藏搬家了

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悼念--班丹曲措

2011年11月3日，在西藏東部（今四川省甘孜藏族自治州）道孚縣，35歲的阿尼（尼師）班丹曲措自焚犧牲。她是第十二位自焚的境內藏人。

11月6日，約上萬名藏人聚集在道孚縣靈雀寺悼念班丹曲措，而縣城佈滿軍警。

悼念--丹增克珠與阿旺諾培

2012年6月20日，兩位藏人在青海省玉樹州稱多縣紮朵鎮，手持雪山獅子旗的圖片點火自焚，一人當場犧牲，一人生死不明。

他們的名字是：阿旺諾培，22歲，安多阿壩縣人，農民，數年前來到稱多縣，以木匠為生，父親叫拉巴頓珠，母親叫次仁央金。丹增克珠，24歲，康區玉樹州稱多縣人，曾是當地寺院僧人，還俗後為牧民，父親叫勒珠，母親叫吉尊。

悼念--丹增旺姆

丹增旺姆：安多阿壩（今四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣）瑪米覺姆貢巴（即四窪尼姑寺）尼師，女，20歲。2011年10月17日自焚。當場犧牲，後由藏人火葬。她是境內藏人自焚中的第一位女性。

20120902公視_在台藏人聲援自焚同胞

九月二號是西藏民主日，在台灣的西藏人，一早高舉正義聖火火炬走上街頭，要聲援在西藏自焚的同胞。

佛陀啓示錄電影

這部影片是2010年艾美獎非戲劇組最佳編寫獎提名的影片，由艾美獎得主David Grubin編導，Richard Gere旁白，並訪問幾位知名佛教人士與學者穿插其中，包括普立茲獎詩人默溫與法王達賴喇嘛，由現代佛教徒敘述這古老的故事所帶來的啟發。

薩迦法王的開示：修行路上要謹慎

2012世界藏傳網播電視台薩迦法王專訪

20120322_道德倫理 教育心智與心靈

法王達賴喇嘛尊者在印度德里大學的公開講座，此外還包括法王談話後的答問。

大寶法王傳奇

大寶法王，藏文稱「嘉華噶瑪巴」，意指「行佛陀事業的人」

薩迦法王在法王生日慶壽會的講話

七月六日是西藏精神領袖達賴喇嘛尊者七十七歲生日，達賴喇嘛西藏宗教基金會舉辦慶壽會，六百人齊聚一堂，向尊者法相獻哈達祝壽。

20120722美國之音_1959 達賴喇嘛出走始末

達賴喇嘛為何出走？六十多年前的那場血雨腥風究竟真相如何？中國官方和流亡藏人各執一詞。美國華人學者李江琳查閱大量史料，走訪了在印度和尼泊爾的幾百名流亡藏人，並和這段歷史的關鍵見證人達賴喇嘛有過五個小時的談話。2010年，李江琳的《1959 拉薩！》一書面世，力求重建那段歷史的原貌。美國之音《解密時刻》今天請李江琳，為您解開上個世紀50年代發生在西藏及周邊藏區的那些歷史謎團。

藏人調戲小五毛

當海外藏人與小五毛在美國街頭相逢時…
海外藏人：「Communi­st」！ 小五毛：「China」！

20081230公視_西藏台北

我是西藏人，但我不是來自西藏。從來沒去過那裡，我卻夢見死在那裏--丹真宗智
西藏千年前的預言指出﹕「當鐵鳥在空中飛翔，鐵馬在大地奔馳之時，西藏人將像螻蟻一樣流散世界各地，佛法也將傳入紅人的國度。」2006年藏青鐵路通車了。那麼火車呢？像甚麼？一條蜿蜒伸入的鐵龍嗎？它又預示著甚麼呢？

雪山下的火焰

中國早期占領西藏時，Palden Gyatso班旦加措原是一名僧侶，被逮捕時才二十八歲，到1992年他已經六十歲了才被釋放。在他三十三年的牢獄生涯中，班旦加措忍受了酷刑、難耐的飢餓和無窮無盡的「思想改造」，但是他始終拒絕向壓迫者屈服。從班旦加措的身上，我們看到人類精神核心的人性價值，如善良、忍耐、敬業等，還依然倖存了下來，他的故事給我們巨大的啟發。

高山上的老頑童

達賴喇嘛說：
「任何一個地方讓你覺得快樂，那就是你的家。」
回家只有一條路，叫做「我願意」。
而開啟家門唯一的一把鑰匙，叫做「愛」。

流亡學校傳統歌舞

西藏傳統歌舞演出，演出者為比熱蘇佳TCV 的中學生。

西藏為自由而哭泣

澳洲導演以拍攝旅遊節目的名義為掩護，於2007年3月至2008年3月深入西藏、中國、印度及西藏拍攝本片。片中訪問西藏精神領袖達賴喇嘛、流亡政府官員、西藏自由運動人士等流亡社會各階層代表人物，簡要介紹中共入侵西藏的歷史，並探討流亡社會對達賴喇嘛「中間道路」主張的不同觀點。

西藏諜影

西藏人民較廣為人知的是素以愛好和平、不崇尚暴力的佛教信徒著稱，鮮為人知的是數千名西藏人曾因對抗入侵的中國軍隊打過長期的血腥游擊戰。
從1950年代中到1969年，他們接受美國中央情報局（CIA）援助，獲得軍事訓練與武器供給，從事抵抗活動，這個計畫名稱叫ST Circus，也是CIA為期最長的臥底計畫之一。本片揭露西藏近代史鮮為人知的一章，這當中牽扯西藏人民獨立建國的反抗信念，與美國基於自身國家利益考量的種種糾葛。

20120108_索巴仁波切自焚前的遗嘱錄音

索巴仁波切在自焚之前錄製了長達9分鐘的遺囑，用自己的聲音清清楚楚地陳述了自焚獻身的緣由。

流亡中的慈悲

本片透過達賴喇嘛本人以及他的親兄弟、親妹妹等講述十四世達賴喇嘛認證、座床、學習過程、1959年流亡印度的經歷、成立流亡政府的故事；以及達賴喇嘛述說自己每日修行重點、愛與慈悲及利他的心要等等。

慈悲的力量

慈悲是一種真實的愛，可以為我們帶來廣大的利益，這就是為什麼所有的宗教都提倡慈悲與愛的重要。但我們要如何去培養慈悲心呢？要多思維慈悲心，讓心熟悉慈悲，並且重視慈悲的價值。如果修持慈悲，慈悲心會越來越強大，因為慈悲的種子，原本就存在我們心中。--達賴喇嘛於2003年11月1日於日本演講

雪山上的謀殺

2006年9月30日，一隊逃亡藏人在囊帕拉雪山口，遭到中國邊防軍槍擊，至少有兩人死亡。此事件被另一隊想要挑戰世界第六高峰卓奧友峰的登山客羅馬尼亞攝影師拍攝下來，播出後在全世界引起軒然大波。

20110706_淨韻三千祈福演唱會

台灣四眾弟子於2011年7月6日 尊貴法王達賴喇嘛尊者壽誕日舉辦【淨韻三千祈福演唱會】藉由溫馨、祥和、殊勝法音，在傳達法王悲智願力同時，也祈願我等得到生命中最真實圓滿的快樂。

凝視

「這是一種無法抗拒、無所不至、平均分給所有賓客的魅力，不管你是什麼位階或身份。他跟你講話時，跟你維持的眼神接觸幾乎是從不轉移的（我的片子因此定名為《不眨眼的凝視》The Unwinking Gaze: The Inside Story of the Dalai Lama's Struggle for Tibet）。他跟你講話時，他讓你覺得你是房間裡唯一一人。」--本片拍攝人約書亞‧達格戴爾（Joshua Dugdale）2008年5月15日發表於泰晤士報。

20100706_淨韻三千祈福演唱會

台灣四眾弟子於2010年七月六日 尊貴的法王達賴喇嘛尊者壽誕日舉辦【淨韻三千祈福演唱會】，藉由溫馨、祥和、殊勝的法音，在傳達法王悲智願力的同時，也祈願我等得到生命中最真實圓滿的快樂。

逃離西藏

西藏人為了逃離中國政府的高壓統治而逃離自己家園，為此，他們徒步翻越喜瑪拉雅山脈，在零下二十度的19,000英呎高山上行走1,600哩。然而，克服嚴峻天候的考驗、取得難民身份，見達賴喇嘛，最後他們卻必須面離兩難的抉擇：返回西藏或留下來面對困頓的未來與無盡的思鄉之情！

20090706_淨韻三千祈福演唱會

達賴喇嘛尊者是西藏的政教領袖，同時也是諾貝爾和平獎得主。對許多人而言，他是心靈的導師，更是生命中最真摯的友人，引領著我們不斷朝向更圓滿、喜悅的境界。
台灣四眾弟子於2009年7月6日尊貴法王達賴喇嘛尊者壽誕日舉辦【淨韻三千祈福演唱會】藉由溫馨祥和殊勝法音傳達法王悲智願力。進而得到生命中最真實的快樂，以及究竟圓滿的利益！

哭泣的經幡

本片根據真實故事改編，描述在西藏首府拉薩，關於三個西藏青年在喪失心靈自由與人權後，成長覺醒的故事。孩提時失去祖父的影像揮之不去--1959年祖父因抗議中國佔領西藏而被中國人打死，而且深深地影響著他們的人生觀。現在（18年後），Dolka努力讓自己融入中國人的社會，成為年輕的藏族女歌手，是中國國有夜總會院線的明日之星。哥哥Dorjee心中怨恨中國卻又無能為力，是一個生活無目標的失業男子。表親Pema是西藏尼姑，因為抗議中國政府以及直言宗教領袖是達賴喇嘛，被關押和毒打。

與達賴喇嘛對話

2009年7月6日印度Doordarsh​​an全國電視台播出–達賴喇嘛尊者接受Rajiv Mehrotra訪談的節目；這節目是配合流浪藏人在印度的五十周年紀念活動。尊者從西藏與印度間的宗教淵源，感恩印度對流亡藏人的援助，也再度強調愛、慈悲與非暴力是人類由心靈世界到世界和平，以及宗教間和諧的不二法則。

流亡的藝術

「我是藏人，但並非生於西藏；不曾到過那裡，卻夢想，在那裡葉落歸根」。本片紀錄流亡西藏人在印度的生活，包括西藏流亡詩人Tenzin Tsundue、傳統的西藏表演藝術學院（TIPA）學生、畫家、前西藏青年議會主席兼詩人Lhasang Tsering、搖滾樂團JJI Exile brothers、藝術家等藝術工作者，談透過各類藝術型態，參與追求西藏自由民主與人權的心路歷程，本片帶您一窺多元化的西藏革命。

西藏人的流亡生涯

達蘭薩拉與摩洛甘濟，曾經只是鮮有人知的山城，如今卻變成西藏流亡團體的核心、與觀光客足跡不絕的地點。與印度社群為鄰，一些西藏人有了成功的事業。為了繼續維持他們的文化認同，所有的孩子都就讀西藏文學校。也設立了許多機構，以盡力保存各式各樣的西藏生活方式。

隱密的西藏

現為英國居民的流亡藏人Tash Despa，為了拍攝本片，冒著生命危險重回西藏，暗中拍攝西藏境內遭受中共壓迫的真實狀況──西藏人與警察的比例是20:1；西藏婦女被迫結紮；許多人被冠上「政治犯」之名而遭刑求；寺院關閉、出家僧眾被迫離開寺院；遊牧民被剝奪土地，失去傳統賴以維生的方式，而淪為乞丐或以偷搶為生……。

離散的難民

1959年隨著達賴喇嘛流亡到印度的西藏人，儘管印度政府進行了安置計劃，但藏人除了要忍受著低海拔疾病，還要面臨語言障礙、文化衝擊與生活安置等混亂悲慘的問題。尊者的追隨者最終克服萬難而保有宗教文化特質，這種適應環境的能力與西藏人從不止息的慈悲心息息相關。

1989諾貝爾和平獎_智慧之海

1989年10月10日，瑞典諾貝爾獎評委會宣布將1989年諾貝爾和平獎頒發給西藏流亡人士第十四世達賴喇嘛丹增嘉措， 以表彰他「為西藏自由和對非暴力和平解決西藏問題作出的努力和鬥爭」。

無畏

自2007年10月至2008年3月，Dhondup Wangchen（敦珠旺傑）在西藏東部地區開始了一段危險的旅程。影片拍攝完成不久，敦珠旺傑和他的助手Golog Jigme（果洛久美）均遭逮捕。
本紀錄影片描述了西藏人民對於中國統治、北京舉辦奧運會以及達賴喇嘛重返西藏的感受。他們在2008年3月10日將錄影帶送往境外一個安全地點後，不久便雙雙被捕。在同一天，西藏高原爆發了歷史性的大規模藏人抗議。2008年8月6日，北京奧運會前夜，敦珠旺傑和果洛久美依然在拘禁中。

邁向西藏自由之路

2008年北京奧運前，西藏人因長期遭受中共迫害，在2008年3月14日起義抗暴，中共也因此再次血腥鎮壓西藏。本片近距離觀察流亡藏人在台灣、印度、尼泊爾的生命經驗，真實呈現心情與困境，並簡述西藏歷史中幾個重要轉折，包括達賴喇嘛、達瓦才仁、札西慈仁等敘述了他們的故事。

我們的世界-西藏歷史

西藏，是十九世紀歐洲人口中「世界最後一塊秘地」之一，是「隱藏在喜馬拉雅山背後，留待二十世紀去探索的秘境」。隨著中國在1950年入侵西藏後，本片所揭露那八十年前引人入勝的西藏已不復見。對比當今呈現在世人眼前的西藏，再也無人能見識當時那令人屏息的香格里拉。

失竊的西藏小孩

班禪喇嘛失蹤了！這位在西藏政教地位僅次於達賴喇嘛的高僧，他的轉世竟成了史上最年輕的政治犯，至今生死未卜！

西藏職訓中心

西藏流亡教育也有職訓中心，位於印度德拉東，和希拉辜西藏兒童村學校比鄰而居，都屬於西藏兒童村學校系統。

木蘇里西藏之家學校

木蘇里西藏之家學校，是西藏流亡教育系統之一。第一任校長是茶仁媽媽，位於印度海拔六千呎的保護區內，山霧氤氳，好似人間仙境。

20081223公共電視_西藏半生緣

1930年，西藏還是一塊與世隔絕的美麗土地，當時遺世獨立的西藏是一個以宗教為重的靜謐世界，慶典、僧侶、喜馬拉雅山將這個國家圍繞起來，時間也跟著凍結。除了紀錄40-50年代西藏民眾生活的點點滴滴，我們還可以看到第十四世達賴喇的童年以及他的父母家人。

西藏大突襲

西藏康巴游擊隊在木斯塘地區有五千名兵力遍佈國境線上，預備襲擊中國Kodari公路附近的尊谷守備隊。康巴部隊是否能在邊界後方的路上，成功阻延中國部隊前進？

國中地理課「青藏地區」

有一群西藏難民，流亡到臺灣，暫時落腳寶島。他們隱身在工地、工廠打工，渴望能和臺灣人一樣呼吸民主自由的空氣，享有基本人權。臺灣的國中教科書，卻只有在八年級上學期歷­史課簡單提到文成公主與布達拉宮、在八年級下學期地理課有一單元講述青藏地區。

雪域之歌

流亡，不是西藏人的選擇，而是西藏民族深沉的悲哀。當中國軍隊行進的步調入侵到這塊土地時，家鄉開始吹起變調的旋律…。1959年西藏子民隨達賴喇嘛尊者出走雪域，流亡到印度。離鄉背井遭逢苦難的流亡藏人，跟隨著達賴喇嘛尊者，過起流亡者暫居印度的生活。

達賴喇嘛的格西之路

第十四世達賴喇嘛尊者是所有寺院的領袖，因此必須親臨並逐一參加色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺等三大寺的個別考試，並於新年祈願大法會期間在大昭寺舉行最後一場考試。這部影片陳述尊者生命中非常重要的階段，他在經歷一連串嚴苛考試後，終於取得格西頭銜的過程。

19590317_達賴喇嘛尊者於1959年3月抵達印度

1959年3月10日，西藏人擔心達賴喇嘛遭中共綁架，包圍達賴喇嘛的夏宮羅布林卡，勸阻他赴約，中共解放軍炮擊羅布林卡。西方國家將這件事定性為對西藏的武裝入侵。3月17日深夜，達賴喇嘛離開拉薩，開始了與流亡生涯。後來，流亡藏人將3月10日視為正式起義反抗中共的西藏人民起義紀念日。

20120416壹電視_流亡中的自在

臺灣媒體壹電視日前專訪達賴喇嘛尊者，記者一提自焚，尊者連說了三次的「很傷心」──「Very sad. Very sad. Very sad.」4月16日壹電視新聞台晚間新聞「流亡中的自在」專訪達賴喇嘛與西藏問題系列報導：火焰中的西藏，尊者回答全文如下：

20111019_自由廣場剃頭

2011年10月19日國際聲援西藏日，在台藏人與關心自焚事件的台灣人，落髮是爭取自由與人權的決心，、絕食、誦經，將悼念與悲憤凝結在自由廣場。

20120123_新年騎機車遊行活動

為表達心中對自焚藏人的哀悼之情，在台藏人要過個不一樣的新年——騎機車遊行活動！

20120401_自由殉國雪域英魂追思法會

2012年4月1日自由殉國雪域英魂追思法會，在自由廣場紀念圖博自焚烈士。

20111202_為西藏自由燃燒 49小時靜坐絕食

2011年12月2日在台藏人在自由廣場舉行「為西藏自由燃燒，護英靈薪火不滅」49小時靜坐絕食。呼籲中共重視普世價值，西藏人得到尊重，台灣人免除武力威。

20120310_西藏抗暴紀念日53周年

2012年3月10日，在臺西藏人與支持西藏的臺灣各政治社群，循往例在臺北街頭舉行「西藏抗暴53週年大遊行」。

20120222_全世界藏人不過新年

2012年2月22日是藏曆新年，在台藏人在立法院前的靜坐活動。

20120206_西藏三區的抗議活動

中國佔領西藏後，藏人較大的反抗發生在：1959年，1987年，1988年，1989年和2008年至今。以下視頻說明中共在西藏的持續鎮壓狀況，西藏三區發生的數百起抗議活動遭到中國政府嚴厲鎮壓。通過自焚和更多的抗議表達了藏人繼續通過激烈反抗不公正和壓迫的統治。
2012年2月6日，印度達蘭薩拉

20120212文茜的世界周報_西藏瀕戰狀態

大陸這星期兩大事件，除薄熙來事件外，另外就是西藏情勢緊張，自焚抗議消息遭封殺，西藏「瀕戰狀態」維穩。節目整理了CNN報導，並分析關鍵年代1951年前後的變化轉折。

201109_韓國記者鏡頭下的成都阿壩

韓國人用隱藏鏡頭拍攝藏人自焚地區實況!
韓國人走訪幾省拍攝,韓語旁述,訪問都用國語用英文對話,大陸幾個省份都打壓非常嚴重。

20120311蘋果動新聞_西藏抗暴日53周年

3月10日是引發西藏精神領袖達賴喇嘛離開中國，遠走印度的「西藏抗暴日」第53周年。包括台北、美國紐約、澳洲雪梨、印度達蘭薩拉、尼泊爾加德滿都等地，都有藏­人透過絕食、示威表達紀念。

2011美國之音_西藏僧侶為何以自焚方式抗議中國政府?

美國之音時事大家談:自從今年5月以來，有多名西藏僧侶自焚，抗議中國對西藏的統治。美國國務院對西藏僧侶自焚報導表示嚴重關注。在本節目裡現場，請到香港開放雜誌主編蔡詠梅女士分析近來西藏僧侶的自焚事件；另外通過衛星，和流亡印度達蘭薩拉的喇嘛格桑堅參進行連線，請他發表看法。

20120414_「為西藏自由之火」遊行活動

為了緬懷及紀念為西藏爭取自由而自焚犧牲的勇士，在台西藏人福利協會在4月14日於桃園舉辦「為西藏自由之火」遊行活動。

西藏宗教文化

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流亡政府

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20120315_青海省桑赤寺僧人遊行抗議

   

2012年3月15日上午6點，在青海省海南藏族自治州同德縣（藏語Bazong）桑赤寺的近100名僧人，舉著西藏國旗，高呼「雙語平等、藏人自由、讓達賴喇嘛尊者回­西藏」，從桑赤寺開始舉行遊行到縣政府。當天下午抓捕了50多名僧人。

恐怖籠罩下的阿壩

20120306_恐怖壟罩下的阿壩

英國媒體再度進入藏區阿壩，英國《天空》新聞星期二的報導表示，中國當局在阿壩地區處處重兵部署，準備對付分裂主義戰爭，但是藏區人們生活平靜，沒有看到戰鬥的跡象。

20120310公視_西藏抗暴53週年 在台藏人上街遊行

2012年3月10日，在臺西藏人與聲援團體，在臺北街頭舉行「西藏抗暴53週年大遊行」。上百位西藏人，舉起西藏國旗，扛著覆蓋著雪山獅子旗的國殤紙棺，在「浴火為西藏」與「焚身求自由」的白布幡引路下，與近千名聲援西藏的臺灣人，從忠孝復興捷運站到101大樓，為西藏而走，歷時三小時。

20120310_達賴喇嘛向來訪的華人、媒體談西藏問題的歷史

3月10日，來自美國的4家中文網路媒體和澳洲的張曉剛在達蘭薩拉拜訪了達賴喇嘛，這個會面是數周前就安排的，每個媒體允許提一個問題。因為3月10日是「西藏抗暴」53周年的紀念日，同時到訪的還有勞改基金會的吳宏達，民運人士薛偉以及薛偉帶來的臺灣商人和來自泰國的一名華人，見面前獲悉華文媒體將和其他的來訪者一同見面，但媒體提問按原計劃進行。